Каким образом женщина может изнасиловать женщину

Она украла мой голос — Википедия

Сама мысль о том, что в романтических и сексуальных отношениях между женщинами бывает насилие, кажется нелепой. Ведь все истории о насилии, которые мы слышим практически каждый день, всегда касаются только гетеросексуальных отношений. И, казалось бы, у женщины не может быть такой власти над своей партнеркой, которая обычно бывает у мужчины над женщиной. Ведь каждая женщина, особенно не гетеросексуальная, угнетена?.. Когда же речь заходит о возможном дисбалансе власти в отношениях между женщинами, люди теряют интерес.

Ну, а что если я скажу вам, что одна из причин, по которой женщины, абьюзящие своих партнерок, остаются безнаказанными - это именно невидимость проблемы? Стереотип о том, что в отношениях между женщинами нет и не может быть насилия, приводит к тому, что жертвы зачастую просто не осознают, что происходящее с ними действительно ненормально, и практически никогда не решаются обратиться за помощью. И именно поэтому нам необходимо говорить об этой проблеме.

Согласно основному положению теории интерсекциональности, угнетение влияет на людей со множественными пересекающимися идентичностями по-разному. Таким образом, женщины в гомосексуальных отношениях испытывают многоуровневое угнетение, и поэтому их опыт, связанный с насилием со стороны партнерки, уникален. В связи с этим я предлагаю рассмотреть четыре мифа о насилии в лесбийских отношениях, которые могут помешать жертвам обратиться за помощью.

Миф № 1. Две женщины обладают одинаковой властью в отношениях, так что насилие может быть только разве что взаимным.

Миф: Жертве изнасилования не стоит говорить об этом. Ей лучше «просто забыть».
Факт: Этот совет дают люди, которых больше волнует их собственный эмоциональный комфорт, чем чувства жертвы. У всех переживших изнасилование должна быть возможность поговорить об этом с близкими людьми и с профессионалами. Жертвы, которым не с кем поговорить об изнасиловании, гораздо медленнее возвращаются к обычной жизни.

Миф: Психологическая травма от изнасилования – это надуманная проблема. Большинство здоровых людей вернутся к своей обычной жизни в течение года.
Факт: Изнасилование может привести к тому, что женщина лучше осознает свои собственные силы, но опыт изнасилования меняет всю жизнь человека. Изнасилование может стать разрушительным для психики, у каждой третьей жертвы изнасилования (31%) развивается посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР), связанное с изнасилованием, - серьезное психическое расстройство, которое может остаться на всю жизнь. Более 10% людей, переживших изнасилование, страдают от ПТСР в данный момент.

До середины XIX века российское законодательство не было систематизированно, и поэтому статьи об уголовной ответственности за преступления против половой неприкосновенности и половой свободы личности содержались в разных нормативных актах. Так, церковное законодательство, судя по Уставу князя Ярослава о церковных судах, охраняло честь замужней женщины и дочери и наказывало за изнасилование. Памятники древнерусского права, соединявшие светские и церковные нормы, также как международные договоры Новгорода с Готским берегом конца XII века, Смоленска с Ригой 1229 года и середины XIII века, охраняют честь женщины.

Русская Правда, памятник феодального права, - это светский судебник. В ней не предусматривалась защита жизни свободной женщины, а уделялось внимание только материальному ущербу, который наносило феодалу убийство принадлежащих вотчинному хозяйству ремесленницы, кормилицы или просто рабы. Значит ли это, что жизнь женщины не была защищена? Конечно нет. В Уставе князя Ярослава за умыкание, изнасилование и избиение жены или дочери боярина установлены гривны золота, что позволяет предположить, что здесь могло иметься в виду бесчестье, нанесенное главе семьи в результате оскорбления его жены или дочери.

В книге Второзакония (гл. 22, ст. 28-29) изнасилование влекло за собой следующие последствия: «Если кто-нибудь встретится с девицею необрученною, и схватит ее, и ляжет с нею, и застанут их, то лежавший с нею должен дать отцу отроковицы 50 сиклей серебра, а она пусть будет его женою, потому что он опорочил ее, во всю жизнь свою он не может развестись с нею». Очевидно, наряду со штрафом, в качестве наказания расценивалось и навязывание жены. Изнасилование же обрученной девицы каралось смертной казнью.

Согласно книге Второзакония (гл. 22, ст. 22), если найден будет кто лежащим с женою замужнею, то должно предать смерти обоих. По Уставу князя Ярослава изнасилование женщины мало чем отличалось от насильственного умыкания. Размер взысканий был гривна золота, которая равнялась по ценности слитку золота весом в 160 граммов.

Изнасилование боярской дочери или жены наказывалось более строго, чем изнасилование простых «чад». «Аще кто пошибать боярскую дочерь или боярскую жену, за сором ей 5 гривен золота, а митрополиту 5 гривен золота, а меньших бояр гривна золота, а митрополиту - гривна золота, нарочитых люден - два рубля, а митрополиту два рубля; простых чади - 12 гривен кун, а митрополиту 12 гривен кун, а князь казнитель» (ст. 3 Устава Ярослава).

В Уставе князя Ярослава (ст. 7) впервые в источниках феодального права предусматривается наказание за групповое изнасилование, а именно случай, когда кто-либо из мужчин пригласит к себе девушку и вместе со своими друзьями совершит групповое изнасилование. Пригласивший подвергается трехгривенному взысканию в пользу епископа и такому же взысканию в пользу девки, а его друзья облагаются рублевым штрафом.

По Воинскому уставу от 30 марта 1716 года (гл. 20 «О содомском грехе, о насилии и блуде», арт. 167) предусматривалось наказывать за изнасилование следующим образом: «Ежели кто женский пол, старую или молодую, замужнюю или холостую в неприятельской или дружеской земле изнасильствует и освидетельствуется, оному голову отсечь или вечно на галеру послать, по силе дела. Скверныя женщины обыкновенно, когда в своих скверностях иногда многие скверности учинят, предлагают, что насильством чести своей лишены и насильствованы: тогда судье их такому предложению вскоре не надлежит верить, но подлиннее о правде выведать, и через сие насилие можно освидетельствовать, егда изнасильствованная свидетелей имеет, что оная с великим криком других на помочь призывала, а ежели сие дело в лесу или в ином каком единаком месте учинилось, то онои женщине, хотя б она и в доброй славе была, невозможно вскоре верить, однако ж судья может при том случившиеся обстоятельства разсмотреть, и егда обрящет ее честну, то может онаго пытать или к присяге привесть. А такия обстоятельства меж другим могут сии быть: 1) ежели у женщины или у насильника или у них обоих найдется, что платье от обороны разодрано; 2) или у единаго или другаго или синевы или кровавые знаки найдутся; 3) ежели изнасилованная по скором деле к судье придет и о насильствии жалобу принесет, при котором случае ее притвор и поступки гораздо примечать потребно. А ежели несколько времени о том умолчит и того часу жалобы не принесет, но умолчит единый день или более потом, то весьма по видимому видно будет, что и она к тому охоту имела».

Также в Воинском уставе (арт. 167) впервые принята санкция за изнасилование проститутки (блудницы), которая подлежит защите наравне с «честною» женщиной: «Хотя правда, некоторые права насилие над явною блудницею не жестоко наказать повелевают, однако ж сие все едино, ибо насилие есть насилие, хотя над блудницею или честною женою, и надлежит судье не на особу, но на дело и самое обстоятельство смотреть, в чем саксонская права зело согласуются».

Между прочим даже в XX веке бытовало мнение, что нельзя изнасиловать проститутку, так как она не имеет «половой чести». А. Фейербах писал: «Изнасилование в качестве предмета посягательства предполагает неопороченную женщину, в отношении проститутки не может быть совершено изнасилование... Насильственное половое сношение с проституткой должно рассматриваться по общим правилам о насильственных действиях в отношении личности».

Законодательство Республики Казахстан одинаково охраняет права всех женщин, независимо от их рода деятельности, нравственных устоев, социального положения и т. д.

Итак, "Веды говорят", что щедрый мужчина - это тот, который готов заделать как можно больше детей. Ещё "Веды говорят", что все женщины любят детей, и тем самым "Веды" наглым образом врут: таки не все любят. Пассаж про то, что муж должен дарить жене украшения для того, чтобы привязать её к дому - вообще выше всяких похвал. Детьми в большом количестве он-то её привяжет. А украшениями? разве что на цепь золотую посадит. Понятно, что не стоит понимать буквально слово "привяжет", но воображение упорно рисует именно такую картинку.

Но самое сладкое во втором абзаце. Оказывается, женщинам нравятся мужчины, которые их насилуют!
И тут мы читаем комментарии ко второму стиху

В зарубежных научных источниках в течение ста лет тема изнасилования мужчины женщиной периодически возникала в ответ на очередную газетную сенсацию. Но научных исследований до сих пор почти нет.

Практически все описания сцен изнасилования протекают одинаково. Мужчину заставляют иметь сношение, угрожая убийством или кастрацией. Конечно, как и при “обычном” изнасиловании (женщины мужчиной), возможны разнообразные варианты. Например, в ряде случаев изнасилование мужчины происходило как продолжение привычных для данной пары садомазохистских игрищ. Например, 26-летняя жительница Нью-Йорка связала своего 29-летнего любовника во время любовной игры, а затем принудила его к повторным актам, угрожая скальпелем. Мужчина посчитал, что его принуждали к близости, и на этом основании подал в суд.

В США две женщины на улице поздним вечером остановили 34-летнего мужчину и, угрожая пистолетом, заставили его совершить с каждой из них половой акт.

Во Франции женщина пригласила в гости 26-летнего знакомого, с которым у них состоялась первая в их романе близость. Затем в комнате появились две ее подруги. Втроем они связали мужчину и под страхом кастрации заставили быть объектом оральных ласк, которые перемежались обычными сношениями. Мужчина находился “в плену” более суток, а затем был отпущен с пожеланиями “никому об этом не говорить, а то будет худо”.

В Испании 27-летний дальнобойщик провел ночь с местной жительницей, а наутро обнаружил себя привязанным к кровати в мотеле. Четыре женщины угрожали убить его или кастрировать, если он не будет достаточно активен. В течение двух суток его заставляли иметь сношения, причем дважды делали укол в пенис для появления эрекции.

В российском сообщении столетней давности две женщины 30 и 29 лет напоили заезжего купца и перенесли его в подпол, где привязали к лавке. Затем возбуждали его и использовали для сексуальных утех. Основание пениса перевязывали тонким шнурком для поддержания эрекции (кстати, такая тактика вовсе не ведет к улучшению эрекции). Через двое суток купец сумел освободиться, но был вынужден расстаться со своим мужским достоинством вследствие гангрены, начавшейся из-за перевязки шнурком.

Обходись без соседей – именно они чаще всего насилуют женщин.

Не выходи замуж – в браке изнасилование становится законным.

А чтобы уж наверняка избежать изнасилования – не родись вообще»
(Написала Наталья Радулова)

      Сейчас все большую популярность набирают учения об «истинной» женственности, как с религиозной подоплекой (например, «ведическая» женственность – кришнаитская/славянская языческая), так и с эзотерически-психологической. К сожалению, эти учения вносят свою лепту в распространение предрассудков о сексуальном насилии, поскольку делят женщин на «чистых»  (смиренных, послушных, нравственных и целомудренных) и «грязных (всех остальных). Это подразумевает, что первые достойны уважения и бережного обращения со стороны мужчин, а вот вторые – падшие женщины, и с ними можно делать все, что угодно;

    3. Как уже было сказано выше, стереотипы выделяют категорию «неприличных» женщин, которых можно насиловать. Если приглядеться повнимательнее, то можно увидеть, что туда так или иначе попадают все женщины, которые не состоят в отношениях с мужчинами. И есть вторая категория – «приличных» женщин, которые состоят в отношениях. Тем не менее, стереотипы говорят нам, что и их насиловать можно, т.к. эти женщины обязаны предоставлять секс своему мужчине по первому требованию вне зависимости от своего желания («это было пятое свидание, понятно, что он больше не мог терпеть», «так они ж уже три месяца встречались, давно пора», «это не изнасилование, это выполнение супружеского долга!», «а чего ты замуж выходила, если сексом заниматься не хочешь?»). Эту тему поддерживает так называемое «мужское движение». Вот цитаты из псевдонаучной книги «Женщина. Учебник для мужчин» одного из идеологов этого движения – Олега Новосёлова: «Отказ в сексе должен считаться <…> тяжелым оскорблением, непризнанием места мужчины в семейной иерархии» и «Вожак имеет неограниченные права на секс — это основа основ межполовых отношений». В итоге получается, что все это деление женщин на категории – не важно, поскольку результат один – оправдание сексуального насилия;

       4. Опыт женщины, пережившей сексуальное насилие, лишает других женщин чувства безопасности. Изнасилованная женщина является живым свидетельством, что такое вполне может произойти и с ними, потому что 1) они тоже женщины, и 2) они не могут контролировать поведение мужчин. Жить с этим осознанием тяжело и страшно. Стереотипы, обвиняющие жертву, дают такое объяснение случившемуся, чтобы отделить пострадавшую от всех остальных женщин некой ее «неправильностью». Так стереотипы переводят проблему изнасилования из разряда «касается всех женщин» (поскольку это гендерная проблема мирового масштаба) в разряд индивидуальных, т.е. случившихся именно с этой конкретной женщиной, которая вела себя «неправильно». Это возвращает женщинам спокойствие и ощущение безопасности, поскольку они считают, что эта проблема их никак не затрагивает. Им кажется, что они, в отличие от своих «неправильных» сестер, контролируют ситуацию тем, что они-то «правильные» женщины с «правильным» поведением и точно знают, как избежать изнасилования. К сожалению, женщины не задумываются, что, обвиняя жертву, они оказываются на одной стороне с насильником, соглашаясь, что изнасилования допустимы и оправданы. Они заключают с агрессорами негласный договор – мы будем вас поддерживать, подставляя «неправильных» женщин под сексуальное насилие, а вы за это не будете нас трогать. Но, этот договор не работает, поскольку любая женщина в какой-то момент своей жизни обязательно попадает под определение «неправильной». На мой взгляд, только объединение женщин перед лицом общей беды способно что-то изменить в уже сложившейся системе, а никак не деление на «правильных» и «неправильных» женщин;


Между тем законодатели не сочли это изнасилованием. Как и более банальное использование посторонних предметов в качестве орудия сексуального насилия. Как и требование от мужчины секса под угрозой физической расправы. И это только вершина айсберга. Женщине, чтобы посадить мужчину за изнасилование, достаточно переспать с ним (даже с использованием презерватива), а потом написать заявление в милицию. И дать «правильные» показания. Заставил, морально надавил. Напоил. Угрожал всем сказать, что я шлюха. И я была вынуждена согласиться. Врать можно как угодно — кто ж теперь докажет? А если ты ещё и несовершеннолетняя, то тут ты можешь усадить хоть весь город. Главное только собственное враньё помнить и не запутаться. В полиции и в суде над такими делами особо не парятся. Обвинительный приговор — и готово. Выше раскрываемость. А вот половые преступления со стороны женщин против мужчин любого возраста, будь то хоть изнасилование или сексуальные действия с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста (в простонародье — педофилия), воспринимаются и обществом, и правоохранительными органами с большим недоверием, а потерпевшие получают град насмешек, который может преследовать мужчину всю жизнь.

Потому что их система доказательств того, что насильники руководствуются эволюционной стратегией, кажется притянутой за уши. Они утверждают, что изнасилование - с эволюционной точки зрения - всегда преследует цель зачать ребенка. Однако мировая статистика противоречит этому положению: почти половина всех жертв насилия были не в репродуктивном возрасте, а старше или моложе. Девочки 11 лет и младше по статистике насилуются вдвое чаще, чем женщины средних лет.

Более того, анализ поданных американцами в 1998 году заявлений об изнасиловании показывает, что каждая третья из 40 000 ежегодных жертв изнасилования имеет мужской пол.

Тезисы сторонников эволюционного происхождения насилия не стыкуются с распространенным сегодня объяснением, согласно которому мужчины насилуют, чтобы показать свою власть над женщинами.

До появления теории Торнхилла сексуальные преступники осуждались очень жестко. Защитники прав женщин покончили с убеждением, что жертва изнасилования сама провоцирует его - вызывающим поведением или смелой одеждой.

Вот список ключевых пунктов примеров культуры изнасилования:

• Обвинение жертвы (она сама виновата);
• Превращение в банальность сексуального насилия (мальчишки всегда остаются мальчишками);
• Сексуально окрашенные шутки;
• Терпимость к сексуальным домогательствам;
• Фальсификация статистики по изнасилованиям;
• Публичная критика одежды жертвы, ее психического здоровья и прошлого;
• Ничем не обоснованное гендерное насилие в фильмах и телепередачах;
• Представление мужчин как доминантных и сексуально агрессивных;
• Давление на мужчин о необходимости быть «сексуально успешным»;
• Давление на женщин, чтобы они не изображали из себя «ледышек»;
• Предположение, что изнасиловать могут только женщину, имеющую многочисленные половые связи;
• Предположение о том, что мужчину нельзя изнасиловать, или только «слабого» мужчину можно изнасиловать;
• Отказ принимать случаи изнас

Вернуться назад